Opino que este pleno es una muestra de cómo el poder político es capaz de instrumentalizar eficazmente el protocolo del acto para acallar las voces de la oposición y su argumentación.

Es precisamente en los temas que más inciden en la opinión pública donde Magdalena y Sebastián apelan con más ahínco al seguimiento de la normativa del pleno, de modo que descartan y entorpecen las intervenciones de la oposición, espetando frases como: “céntrese no en el contenido de la moción, sino en la urgencia” (3:32:32), “Luego, si quiere, en ruegos y preguntas hace todas estas alusiones” (2:02:06) ó “Cíñase al orden del día” (2:03:32)

Quizá alguien opine que es aventurado afirmarlo, pero resulta muy sospechoso que estos requerimientos se produzcan simultaneados con la aparición, en las argumentaciones, de temas polémicos o poco favorables al bipartito. La prueba de ello la encontramos en la intervención de Gómez Mañes (2:01:02) a la cual, el alcalde, después de interrumpirla una primera vez, le da la palabra, no sin antes desacreditar su alocución (“estamos acostumbrados a su demagogia” afirma). Pero, no obstante, al aludir la concejala, en su discurso, al Colegio de la Resurrección, el “alcalde participativo” pierde los papeles y, recurriendo una vez más al protocolo, mediante una llamada al orden, le retira la palabra definitivamente.

En este significativo rifirrafe, por parte de Magdalena, se relaciona el término «demagogia» con temas como el del Colegio de la Resurrección, como hemos visto. En este punto, desde una humilde perspectiva ciudadana opino que, conscientes de las incomodidades y peligros que para el bipartito entraña este caso, los políticos del “cambio” no tienen más recurso que etiquetar de demagógico lo que es un asunto grave que compromete su autoridad moral. Pues, como sabemos, en el caso de la Resurrección, un alto cargo difamó públicamente y de forma indiscriminada a una institución benéfica segorbina cuando, contrariamente, el deber institucional es el de garantizar con sus políticas los derechos de todos los ciudadanos.

Demagogia no es hablar del caso de la Resurrección, hablar de él y no olvidarlo es cuestión justicia y compromiso solidario. ¡Qué se enteren bien! demagogia es adquirir el poder engañando a los votantes con programas electorales “sociales” que, a sabiendas, no se van cumplir pues, al parecer, por parte de estos políticos del “cambio”, como abiertamente afirma Gil (1:32:12), se considera que un programa electoral “no son los diez mandamientos”.

Demagogia es, en consecuencia, aprovecharse de la de la desesperación de las familias que no llegan a final de mes, de los parados y de la de tantos jóvenes con un futuro truncado.Es aprovecharse de todo esto para gobernar como viles lacayos de tesis extremistas y estrafalarias que nada tienen que ver con las necesidades reales de los ciudadanos y cuyas prioridades son imponer un idioma y dividir a la sociedad, avivando viejos odios, ya superados con grandes esfuerzos por nuestros predecesores.