El Ayuntamiento de Segorbe informó este viernes, a través de sus redes sociales, que la noche anterior la ciudad acogió la tradicional procesión penitencial de sus cofradías.

Según la publicación municipal, participaron la Cofradía de la Sangre, la Cofradía de la Santísima Trinidad y la Cofradía de la Verónica. El desfile recorrió las calles del casco histórico como una escenificación de carácter histórico. El consistorio señaló que el acto permitió recordar el significado tradicional de la Semana Santa.

La procesión se celebró el jueves, 2 de abril, a partir de las 22:00 horas, dentro del programa de actos de Semana Santa en Segorbe. Las tres cofradías salieron desde sus sedes respectivas —la Iglesia de la Sangre (o capilla del Cristo en San Pedro), la iglesia de San Joaquín y Santa Ana, y la iglesia de los Padres Franciscanos— y se unieron en el recorrido común por las estrechas calles del centro antiguo.

Los cofrades vistieron túnicas o vestas en tonos morado, negro y blanco y purpura, según cada hermandad. Portaron cruces, cirios y las imágenes titulares, en un ambiente de sobriedad y silencio. El público se congregó en aceras y balcones para seguir el desfile.

Las cofradías de Segorbe tienen sus orígenes en los siglos XVI y XVII, cuando surgieron como asociaciones de fieles dedicadas al culto y la penitencia durante la Semana Santa. Forman, junto con el clero, la Junta Local de Semana Santa de Segorbe, que organiza los actos de Cuaresma y Semana Santa.

La Cofradía de la Sangre, también conocida como Cofradía de la Sangre y Santísimo Cristo de San Marcelo, es la más antigua. Sus primeras referencias se remontan a 1543, cuando el papa Paulo III instituyó la festividad de la Preciosísima Sangre de Jesucristo. La devoción llegó desde Valencia y dio lugar a la creación de la cofradía, que se estableció inicialmente en la primitiva capilla de la Purísima Concepción, construida en 1394 en tiempos de Juan II de Aragón, fuera de las murallas. Con el tiempo, la capilla pasó a denominarse Iglesia de la Sangre. Documentos de visitas pastorales de los obispos de finales del siglo XVI y bulas papales posteriores, como la de Gregorio XIII en 1586 y la de Benedicto XIII en 1725, confirman su consolidación.

La Loable Cofradía de la Santísima Trinidad se fundó en 1562. Las primeras menciones aparecen en los libros racionales de la catedral, con registros de misas por los cofrades en 1562 y 1564. Su sede se encuentra en la iglesia de San Joaquín y Santa Ana. Ha participado de forma continua en los actos de Semana Santa desde entonces.

La Cofradía de la Verónica y Santísimo Cristo de la Misericordia es la más reciente. Se constituyó en mayo de 2001 y sus estatutos fueron aprobados por el obispo Juan Antonio Reig Pla en marzo de 2002. Cuenta con alrededor de un centenar de cofrades y tiene su sede en la iglesia de los Padres Franciscanos.

En esta procesión del Jueves Santo, las cofradías portaron sus imágenes titulares. La Cofradía de la Sangre desfiló con el Santísimo Cristo de San Marcelo, una talla de madera que representa a Cristo muerto en la cruz, alanceado y exento. La imagen actual fue realizada en 1943 por el escultor José Ortells López, tras la destrucción de la original durante la Guerra Civil. La Cofradía de la Santísima Trinidad llevó al Santísimo Cristo de las Mercedes, obra de 1942 del escultor Carmelo Vicent Suria, sufragada por los propios cofrades. La Cofradía de la Verónica procesionó con la imagen de la Verónica, que muestra a la santa sosteniendo el paño con el rostro de Cristo, y con el Santísimo Cristo de la Misericordia.

La procesión penitencial tiene raíces históricas que se remontan al siglo XVI. En aquella época, la Cofradía de la Santísima Trinidad organizaba desfiles nocturnos en los que los cofrades salían con vestas coloradas, algunos descalzos, portando cruces y luces, mientras se leía en voz alta la Pasión de Cristo. El recorrido pasaba por lugares como las cárceles, la iglesia de San Martín o el mercado.

A lo largo de los años, las cofradías han mantenido su papel en la vida religiosa y cultural de Segorbe. Tras los daños sufridos durante la Guerra Civil, que afectaron a varias imágenes y templos, se encargaron nuevas tallas en la posguerra para recuperar la actividad procesional. La procesión conjunta del Jueves Santo sigue celebrándose con continuidad y forma parte de los actos centrales de la Semana Santa segorbina, junto a la Procesión Capitular del Santo Entierro del Viernes Santo.

Su propósito es escenificar públicamente el significado tradicional de la Pasión y Muerte de Cristo. Tras la procesión, a las 23:00 horas, se celebró la Hora Santa en las parroquias de Santa María y San Pedro, con participación de la Adoración Nocturna.